琴・皇子のつぶやきブログ

「お伊勢参らば朝熊をかけよ。朝熊かけねば片参り」

と言われた『金剛證寺』は、伊勢神宮の鬼門をお守りしているお寺です。

神宮の奥之院ともいわれ、参宮する人々は当寺に参詣するのが常でした。

御本尊の福威智満虚空蔵大菩薩は、日本三大虚空菩薩の第一位として広大無辺な福徳・威徳・智徳の三徳を有する仏様です。

金剛證寺は、御本尊様と天照大神をお祀りし神仏習合の思想を表しています。

そんな虚空蔵菩薩様から琴が聞いたお話✨

世が世なら人も人。

神も仏も願う先は一緒。

ならば恩恵預かる場として皆同じ願いを望むはずが、あっちではこれ、こっちではあれとなぜ分けるのか。

ここは身を清め心改める場所。

なのに願いばかり先走り、目的目標が見えん。

そこに『間』が現れ、その『間』にやましさ・疎ましさが見え隠れし、己の欲となることを知らぬもの達が増えた。

その者がどんな願いを持っても、その望みは叶わぬということを誰もが知ろうともせぬ。

ここは約束の場。

自分が自ら望み、ただ一筋の希望を打ち明け自ら自信に導く場でもある。

我が寺に向かう前と着いた後では思いは変わる。

人の目的目標も同じこと。

辛さ苦しい道のりをただ歩むのではなく、自分と向き合い内面が表に現れた時、自らの心の内と向き合う。

なぜだどうしてだと自問自答を繰り返した時、下を向いていた頭は上を向く。

人は顔を表に上げた時見える景色に圧倒され我を忘れる。

その時に全ての思いが小さく女々しいものだと気づく。

そして改めて気づく。

何をするために目標を持ち目的としたのか。

そして心改め、また一歩を踏み出す。

我が寺に着いた時、皆同じことを思う。

「ようやく辿り着いた」と。

目的目標はそうして成就されるもの。

結果を急ぐ者。

満身創痍にがむしゃらになるべし。

目的目標持たずとも良し。

それがその者の性であり性分。

失敗から自ずと結果を出すことを知っている者。

結果をこだわる者。

欲を隠しエゴで押し切ること必須。

我が身の保身のみに心を費やし、心疲れて自滅の道を辿る。

自らの内面を無視し破滅を味わう。

結果に恐怖する者。

山の頂だけを眺め足を止めるのみ。

何も進まず何も変わらぬ。

自らが何者かを知らずに終わるのみ。

死して尚分かる己の魂。

ならば生ある時に自分がどの末路を辿るか、行かねばならぬ道が開ける。

そこには己の心情掻き立てる目標持つことで目的を全うできることを知る。

好きなことだけやる者。

満身創痍にがむしゃらになれる。

目標目的しか目の前にはない。

それがその者の性であり性分。

失敗しても自ずと結果が結びつくことを知っている者。

好きなことにこだわる者。

欲とエゴで押し切ること必須。

我が身の快楽のみに体を費やし、体疲れて心の自滅の道を辿る。

自らの内面しか見ず破滅を知る。

好きなことに恐怖する者。

山の頂だけを眺め足を止めるのみ。

何も進まず何も変わらぬ。

自ら何もできずに終わるのみ。

生きて尚分かる己の魂。

ならば死する時に自分がどの活路を見出せたか、やらねばならぬ道を切り開く。

そこには己の意欲を掻き立てる目標持つことで目的を全うできることを知る。

ということです✨

難しい…😅

鬼といえば「悪鬼」「邪鬼」と良いイメージがあまりありませんが、鬼から神になったお話もあります。

『鬼子母神』という言葉を一度は聞いたことがあると思います。

鬼子母神の物語は土地により内容が少しずつ変わっていますが、琴の知っている鬼子母神のお話はこうです。

ある日、人間の子供をさらっては自分の子供に赤ちゃんの生き血を飲ませ育てていた鬼女がいました。

見るに見かねた菩薩様が、100人からいる鬼女の子供を一人だけ隠しました。

人間の子供をさらいに行って帰ってきた鬼女が、子供が一人いないことに気づき探し始めます。

気が狂ったように子供を探してまわり、探しても探しても子供は見つかりません。

とうとう鬼女は、身も心も疲れ果てお釈迦様の元に相談に行きます。

そこで聞いたのが「菩薩様に会いに行きなさい」という言葉。

鬼女は菩薩様に会いに行くのをためらいましたが、我が子のためと意を決して足を向けます。

菩薩様に会いに行った鬼女が見たのは、そこに居なくなった我が子を抱いている菩薩様の姿。

泣いて我が子を返してほしいと懇願します。

そこで菩薩様が鬼女に言いました。

「そなたが100人からの子供のうち、一人いなくなっただけでこれだけ必死に探すのに、突然乳飲み子がいなくなった親はどんな思いだったのか。やっと授かった子もいただろう。子供をさらわれ悲しみに暮れる親が何人いただろう。

100人の子を育てるのにそなたは何人の子をさらってきたのか。

何人いようと子は子。

そなたが人間の子を子と見ず自分の身勝手でどうとして良いものか？

親としての思いは人間であろうと鬼であろうと同じこと。

心から悲しみ、我が身を引き裂かれる思いがわかったか？

人間の親とて同じこと。

その悲しみをどこにぶつけてよいものか分からず、途方に暮れる思いや悲しみを誰が背負うのか。これでよく分かったであろう。」

鬼女は答えます。

「良く良くわかりました。

私はとんでもないことをしていました。

この償いは今まで自分がやってきたことと引き換えに我が身を捧げて参ります。

なので、どうか私の子を返してください。」

菩薩様は言いました。

「では、良く聞くがよい。

これからは人間の子も我が子と同じように慈しみなさい。

この世に生まれることが困難な子もあろう。

災難で命を落とす子もいよう。

親の勝手で生まれてこれない子もいる。

これら全ての子を愛すと誓えるか？」

鬼女は答えます。

「是非そうします。

全ての子は我が子。

全ての子の命は我が子の命。

全ての子の魂は私が身を呈し、我が命に変えてもお守り致します。」

菩薩様は言います。

「そなたの言葉、心からの言葉として受け取った。ではそなたの子を変えそう。

途中で心変わりなぞしたら、そなたの子を全て我が隠し二度と会えない目に合うこと、しかと心に刻むがよい。」

鬼女は迷います。

その迷いを菩薩様が見逃すはずがありません。

そこで菩薩様は急に神々しい光を鬼女に浴びせました。

その瞬間に見た光景は、自分の子供が菩薩様の発した光により次々と消えていく様でした。

鬼女は慌てて自分の家に帰ると、そこにいた98人の子供がいなくなっていて、一人残っていた子供も我が手に抱いた瞬間に消えたのです。

鬼女は気も狂わんばかりに泣き叫び、菩薩様の元に走りました。

生きる気力も菩薩様を責める力も無く、ただ放心状態で菩薩様の前で泣き崩れます。

そして、菩薩様と目が合った瞬間に、最後の一人の子も菩薩様の腕の中から消えました。

鬼女はショックと共に目の前が真っ白になり立ち尽くします。

それを黙って見ていた菩薩様。

どれだけの長い時間が過ぎたでしょう。

鬼女が岩のように動かなくなり心まで凍りつきました。

すると、突然殻が割れたように今度は鬼女が光り輝き出します。

そして、鬼の形相だった顔は聖母のような微笑みに変わり、血に塗れた手は白い優しい手に変わり、鬼女の姿はそこにありません。

鬼女は言います。

「愛とは何か知りました。

慈しむとはどんなことかわかりました。

心を入れ替えるとはとても難しく、また命の尊さも知りました。

魂とはどんなに大切かわかりました。

命を粗末にしました。

そのための犠牲になった魂がどこに行くかも知りました。

私はなんてことをしていたのでしょう。

取り返しがつきません。

菩薩様。私はどうしたらよいですか？

どう償えばよいですか？

我が子の犠牲になった人間の子の魂を闇から救うことは出来ますか？

消えた我が子の命は今どこにありますか？

教えてください。

どうかお願いします。」

菩薩様は答えます。

「今のそなたの姿をしかと見るが良い。」

そこには一枚の鏡がありました。

その鏡に写っていたのは知らない存在です。

見ていると、とても清々しく気持ちが穏やかになります。

鬼女は言います。

「これは誰ですか？」

菩薩像は答えます。

「それが今のそなたの姿。何が見える？」

鬼女は答えます。

「これが私？違います。こんなに清々しい訳がありません。」

菩薩様は言います。

「信じられないならそれも良かろう。自らが犯した罪を償いたければ、そなたが見た闇の世界に行ってみるが良い。」

そう言って菩薩様はいなくなり、目の前が一瞬で闇になりました。

そこにある光景は、暗く重い光一筋も指すことのない闇の世界。

鬼女はだんだん悲しくなりました。

そして涙しました。

そしてひざまづいた時、手にした感触が心を揺さぶりました。

それは懐かしく尊い感じ。

まるで我が子を抱いたような安らぎでした。

シャボン玉のような触れるとすぐに壊れてしまう貴重なものを優しく慈しむように手にしました。

すると、その玉はゆっくりと、虹を含む輝きの中から人間の子供をへと変わったのです。

そして鬼女に笑顔を向けると白い帯になり天に昇っていきました。

鬼女は、またひとつまたひとつと虹色の玉を手に取り、その都度、温かい感触から子供へと変化し天に昇る様を見て、無心で玉を拾い始めました。

最後のひとつの玉の行く末を見届けた時、心の闇が無くなる感じがしました。

その時、胸に手を当てると、そこには目の前で消えた我が子を抱いていました。

その時に止めどなく涙が溢れ出てきました。

我が子に対しての愛と手元に戻ってきた喜びに感謝した涙でした。

すると、闇だった世界に光が差し込み、目の前には消えた我が子達がいました。

そこに菩薩様が現れ、こう言いました。

「そなたに言う。

これからは人間の子も我が子と同じように慈しめるか？この世に生まれることが困難な子もあろう。災難で命を落とす子もいよう。親の勝手で生まれてこれない子もいる。

これら全ての子を愛すと誓えるか？」

鬼女は言います。

「はい。慈しみ愛し感謝致します。

我が子の命の大切がわかりました。

全ての子の魂の尊さがわかりました。

自分の身勝手さを身に染みました。

子を失った親の悲しみと怒りがわかりました。

それらの思い、我が心で癒します。」

そう言い終えると、菩薩様は消え、そこには神として生まれ変わった『鬼子母神』がいました。

これが琴の知っている『鬼子母神』のお話✨

人の心はすぐには変えられない。

だけど、辛さ苦しさから学ぶものもあるということを鬼子母神から教えていただきました✨

このお話は、鬼子母神から教えてもらったお話です😊

鬼から神になったお話でした✨

前回は『雄龍』からのお話でした✨

https://k-aswell.com/contents_474.html

お寺の珍しいお話と不思議なお話はまだまだ続きます。

屋根の大改修の際、屋上の擬宝珠から一万巻の般若心経が発見されます。

この写経は、肉筆で一枚一枚ていねいに書かれたもので、500巻ずつ箱に収められ、虫除けに煙草の葉を入れ、油紙で包まれて奉納されていたということです。

そして、そのお堂の天井には一枚だけ板が外されています。

『龍神様の出入り口』ということですが、塞いでも必ずその板だけ外れているそうで、今では龍神様がいつでもお通り出来るよう、開けているそうです。

出入りしている龍神様かどうかは定かではありませんが、床を張り替えた時、床板にシミのような跡ができ、そこには龍の顔が突如現れ、今では『撫で龍』として参拝者がいつでも龍神様を触れるようにと身近な存在になっています。

なぜ床に龍？という質問にご住職曰く、

「上ばかりではなく足下を見なさいということでしょうか^_^」とのお答えだとか(^^)

そんな不思議なお話があるお寺の龍神様。

今回は、『雌龍』から琴が聞いたお話✨

ひとつが二つに分かれることで二つのことが同時に出来る様に、役割というものを皆与えられています。

男の子（おのこ）は男子（をとこ）となるために才（さい）を持ち、女の子（めのこ）は女子（をんな）となるために知（ち）を学びます。

知識あるもの国を統治し、知性あるものがそれを守る。

かの昔より良識として持つべき尊敬と感謝。

この両方があり『人』としての人格が形成されます。

頭が良いのは尊敬に値すること。

でもそれを悪しきものとして扱うのは人として無礼。

何事も隔てることなく感謝を持つのは素晴らしいこと。

でもそれを悪しき心で持つことは醜いこと。

役割とは「良」も「悪」もあり成り立つ。

全ての人が良いと思えることをやるのは不可能。

悪も同じこと。

それぞれが役割あってこそ意味を成す。

それは自らが決めることではなく、認められることで統一する。

己の役割を忘れることなく、才も知も程よく持つことで、良識を極める。

それは己を信じることに繋がります。

とのことです✨

難しい…😅

土地浄化に辺り、神に指示される場所に行き、祈願祈祷のお願いをします。

そのひとつに、いつも行くお寺があります。

そのお寺は、本山も末寺も檀家も持たず、いずれの既成宗派にも属さない単位という特異な形態で存在している祈願寺で、御本尊が十一面観世音菩薩と脇仕の地蔵菩薩、毘沙門天が衆人の除災、結縁などにたいへんご利益があるとされ、参拝者が多く訪れます。

そこのお寺には不思議なお話があり、龍神様が二体。

雄龍と雌龍が火事から守ったというお話があります。

そこの龍神様『雄龍』から琴が聞いたお話✨

守るべきものがあるから守るということは、先人から日々恩恵を受け、感謝を貰い、全てを愛すからである。

何か特別なことをしているわけではない。

そこに守るべきものがあるというだけ。

「一心同体」「一心不乱」「一心発起」

これらの思い持つことで皆家族。

「一心同体」は、二人もしくは多くが心をひとつに一人のような固く結びつく。即ち、結縁。

「一心不乱」は、ひとつのことに集中し他に心奪われぬこと。即ち、愛。

「一心発起」は、あることを成し遂げようと思い立ち決意すること。即ち、守護。

何ら珍しいことではなかろう。

心ひとつにするもの・なれるもの、迷いなければ皆持ち合わす心。

相手を思い相手から思われる。

普通のこと。

天も地もなく心結ばれる思いこそ感謝。

困ること有れば助けるのも道理。

心ひとつになる思い有れば、その思いに応えるのも道理。

とのことです✨

さすが雄龍🐉

そして深い…

いつもありがとうございます。

次回は『雌龍』からのお話✨

土地浄化の際、必ず祈願祈祷に参るのが「氏神様」のいる神社です。

中にはお寺であったりすることもありますが、ほぼ8割は神社。

今回の土地浄化施術でも、その土地をお守りしてくださる氏神様にお手伝いをお願いしました。

そもそも『氏神様』とは？

各土地を身近で守ってくれている神社の神様を『氏神様』と言います。

この氏神様も「八百万の神様」のお一人。

ここで、少しだけ氏神様の説明をしますね！

現代は、自分の住む土地を守る神様を『氏神』とすることが多いのですが、本来は『一族が祀る神様』を指していました。

古代の日本人は、一族で同じ土地に住み子孫を残していました。つまり、一族と土地の関係が現在よりも深く、そのため本来の氏神は、一族のご先祖様、又は氏に由緒ある神様のことを指します。

しかし、時代の流れと共に同じ土地に住む一族は減少し、血縁より「地縁」が重視されるようになりました。

そうした変化により、氏神とその土地を守る鎮守の神と子供達を守る産土神（うぶすながみ）の区別が曖昧になり、現代における氏神は一族が祀る神様ではなく、居住地の鎮守の神という意味合いが強くなり今の形になったと考えられています。今尚、両者を信奉する人ももちろんいらっしゃいます。

そんな氏神様から琴が聞いたお話✨

我が地に住まう者の願いを聞き届け、感謝する。

この地に守護の役目を仰つかり、参拝に足を運ぶ数々の者たちの願いに耳を傾け、それらの行動を見てきた。

昨今、自らの行動を使命として捉えている者が減っている中、なかなか珍しく懐かしい願いであり、久しぶりに意気揚々としている。

そもそも浄化の意味を知らぬ者が多い。

パワースポットだなんだと、自分にいいことがあるというだけで何も関係のない地に幾多の人間が集まり、本来の意味を無視し氣を荒らす。

それら神が許しているとでも思っておろうか。

木々が出す氣を体内に取り込み、心から清々しい気分になることがあろうか。

神の恩恵とは神が発しているものではなく、その周りにある草木や物を発しない自然のものの英気ぞ。

そこから元気を貰い「生（せい）」に繋がる事知ってのことか。

人が作った様々な困難や辛苦を文句を言わず受け入れ、混濁した気を清浄な氣に変え、自らの生として生きる自然の恵みに気づいているのか？

闇とて木々には必要な氣。

本来の闇を知っておるものはこの地にはいない。

心休まる氣が無いこの状況に置き、自己中心的な者どもの願いなど聞く神などおらぬ。

そんな中、真の心を決めて神との繋がり恩恵を感謝に変え、人の心に触れるべく邁進するものの願い聞き参った。

乱れた氣の持ち主は全て人間の想念。

その想念という悪氣を精気に変えるべく準備を整え、この地に住まう者に英気を養うこと、協力しよう。

集まる全ての神々に感謝し、またこの地が清浄なる地に近づける行いと受け取った。

この地を守るように、家族と関わる全ての人間に格差ない思いの持ち主の願い、聞き届けよう。

とのことでした✨

ありがたや✨✨✨

ほんとにありがたい‼️

神様いないとお客様の願いを形にすることは、出来ないのと同じこと。

全ては『同じ思い』で成り立つ施術。

一人でも反対する神がいたら成立しないこと。

断られた神様もいましたよ😓

そりゃそーですよね💦

土地施術は特に、鬼や闇持つ者や、邪念・想念といったものもわんさかありますから、断る神々がいてもおかしくないことです😅

神様も自分の身を案じて当然。

悪しき影響受けて、そこの神様がいなくなったら誰が守る？って話ですから。

そんな感じなので、お願いしても来てくれない神様もいる中、「あの神が協力するなら、じゃあ行くわ！」と心同じくして施術に携わってくれる神々がいるから出来ること。

何よりもそこの土地に住むのはお客様。

お客様の心構えが神様の心を動かしたということ、心して施術させていただきます。